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2019-04-24 00:41:16

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  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

  梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。梨花深处有人家——黎里古镇|文章|中国国家地理网#标题分割#疏影幽深的弄堂尽头有院子,门里小巧园林,一池碧水、几尾游鱼、婆娑红枫、楼台亭阁甚是绰约。水中央睡莲静静地开着,像极了弄堂外有长长古驳岸的水镇。古老水镇,宛若水岸畔睡莲,含着水的清香、水的清爽、水的清幽,隐匿于江南烟雨最深处。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。唐代前,因着小村四面梨花开,得名梨花里。后因黎姓官员整修河道造福于民,水镇众人感恩其德,更村名为黎里。古驳岸黎里之廊棚黎里河岸两旁古民居错落长三华里余,廊棚相接几近围绕首尾。镇上邑人得意有俗语:“晴天不打伞,雨天不湿鞋。”廊棚在黎里自元代大量出现。江南富庶之乡,商业出现较早,到了元朝商铺鳞次栉比在两岸开起来,商家们纷纷搭建廊棚。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。水镇廊棚建造形制多样,足可以称为水乡廊棚总汇了,有坡檐式、骑楼式、人字式、过街楼等等。清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。廊棚恢复幽谧,阳光轻洒在麻石铺就的路面上,间或有买菜邑人,稚嫩学童路过。过街廊棚里的骑行队伍水色黎里的廊棚是多文化汇集,容含商业文化、民俗文化、建筑文化。廊棚有多少传说,多少希祈,多少情爱,多少财富。河廊相临,水中小舟、廊下行人、河埠洗刷、品茗老翁相互搭着话。晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。黎里之驳岸河埠廊棚外的驳岸,邑人称呼两岸为“上岸”跟“下岸”。黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。关于河埠黎里有传说,活泼可爱店家明珠,因在石块松动河边玩耍落入水中,虽无性命之忧,却丢失一条胳膊,其父后悔自己不及时整修河埠,造成女儿身体残缺,精心学习参验坚实耐用的河埠驳岸建造方式,最终使用此方法加固河岸,后邑人们纷纷效仿此法建造驳岸。河埠头黎里河埠,间隔一二十步的密集又花样繁多,有淌水式、双落水式、单落水式、还有悬挑式形态。邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。倒影一位江南作家笔下的河埠头:“河埠头是幽暗时光的一部分。秋天日渐消瘦,河埠头跟着日渐消瘦。起初,水面有七八级石阶,接着增至八九级,河流缓慢地,缓慢地把河埠头还给了我们。春天来了,河水上涨了,河流一个台阶,一个台阶地收回失地。一个饱满的河埠头又回来了。年复一年,我们在河埠头得而复失、失而复得的循环里渐渐长大了。”只有常年生活在水乡小镇的人才会有对河埠头如此的了解跟感慨。晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。若说黎里廊棚为水乡最丰富、最齐全的所在,那黎里的缆船石就是水乡最唯美、最独孤求败的一位了。缆船石缆船石,舟楫停靠码头的支点。水乡泽国的繁茂,从缆船石上可以折射出一丝丝端倪。黎里缆船石起于明代,到民国时期,数量最多,花样也最多。时至今日两三百颗雕成洞穴式的缆船石,在春天丰腴的水中若隐若现着。黎里缆船石,大小一尺到一尺二见方,只有一方位于水镇中心的缆船石高度一尺三,这方雕石另有水位线功能,又被神话成“忧欢石”,邑人们会时刻密切关注葫芦蝙蝠,水到葫芦腰大家欢声笑语,水至葫芦底大家眉头紧锁,水没蝙蝠大家忧愁的互说:“没福、没福,蝙蝠没脱没得收。”那这一年一准水患涝灾,农田里怕是要颗粒无收了。刘海撒金钱缆船石雕琢着黎里人的心事,他们盼望着吉庆富贵至,讨口彩希望万事如意的,还有科举为官却也是孜孜以求头等大事。更为引人注目的是犀牛角造型的缆船石,那是正义跟邪恶的较量得胜产物。传说进登桥下有一只修炼成精的水獭,把过桥上的妇孺老者拉入水中溺亡。不远处一只修炼多年的老龟时常相劝却毫无用处。这日,老龟托梦给石匠,说是水獭精最怕犀牛,七窍玲珑心的石匠,醒来后雕犀牛角在缆船石上震慑水獭精,果然水獭精逃匿。不久老龟又与石匠梦里相见告别,因救人功德去往高处了。乡里人一传十十传百,犀牛角造型的缆船石在水流湍急处不断出现,以此护佑妇孺平安。缆船石有双桃、双橘代表吉利高寿;双剑、犀角辟邪镇压恶祟;瓶生蜂猴、如意得鹿、瓶生三戟是深入人心的出仕心理具体表象;如意上刻画着笔定,蕴含着必定如意;憨态可掬的刘海手里串串金钱,倒映水面多出一大串;八仙人物没被雕刻,却把八仙的法器一一罗列,雕刻者别出心裁创作出暗八仙。黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。黎里之老桥黎里穿镇而过的河水,邑人叫市河,官方名字是黎川。早年先民依水而居、亲水理水,后又因居成市,市是做交易的集市,早在南宋时期黎里就是江南大镇了。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。商街此刻应运而生,财富急速积累,黎里水镇俨然成为粮食交易的龙头老大。做了老大财运滚滚,乡绅们出资建桥或修复桥,最多时有各种样貌的石桥三十余座。有庙产、有个人捐建。道南桥如今尚有十二座形态各异的古桥,大多是保持原样,有四座古桥略作加固。镇东青龙桥,明清时期有铁木水栅,晨启暮闭,专人把守外船不得入内,水镇其他三面皆由此等护卫装置。日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。青龙桥传说水镇是龙形,而青龙桥是龙首。人们认为青龙桥不但护卫了全镇,锁住邪祟不能进入,还锁住了黎里文运。黎川河上桥的位置,是经过明初国师刘伯温的亲自指点。黎川的文运被石桥水栅锁住不外泄后,出现状元一位、进士二十六位、举人秀才无数。道南桥,水镇美貌担当,她跟左右两边的廊棚成了精华中的精华绝美处。时光倒流,旧日里的坊间俗语:“龌里龌龊道南桥。”道南桥是油车必经之路,拉车牛的排泄物不美味道熏天,此地可是让人捏着鼻子的脏乱差所在。黎里之弄堂民居“泥马渡康王。”传说故事中真命天子南宋皇帝赵构,被金兵追赶,一匹化身白马的泥塑马驮其渡江脱险,赵构建都临安,自此江南地区人口财富得以急速汇集增长。精美无俦的砖雕成为巨镇的黎里,因着集市的深沉影响力,黎川成了人们口中的市河,集市之河。坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。于是门面房的里面开始起宅造屋,便于商货存放、伙计休息、家眷过日子。还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。弄堂的名字,有的以八大家的姓氏为名周家弄、陈家弄;有的以店铺名命名,花车大兴弄、染坊弄。弄堂里石板铺路,石板下是排水畅快的阴沟,江南烟雨氤氲着深巷,那墙面路面生长着青青苔藓,让阴着脸的老巷有了活跃的味道。老巷里老宅院,门脸跟商街的铺面一样的简朴。黎里人家不管是经商还是为官,临河的房子都作商铺了,后面却是层层进深,深藏着雕梁画栋、园林水榭。晨曦,木排门板的拆卸声里,店家们又开始欢喜一天。林林种种的货物被商家摊到店铺门外,行人过路难免碍手碍脚,廊棚下有些逼仄,却也不招人厌烦,因为方便挑拣验看,一派繁荣闹猛之像,一派喜顺祥和之像。花窗后宅要幽静了许多。镇里有国保级的文物宅院柳亚子故居,说是柳亚子故居其实是借了他是近代名仕的影响力。府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”。赐福堂按照传统的中轴线构建宅院,中规中矩,因主人周元理掌管清代朝廷水利、土木工程,其府宅规格、工艺、材料在江南地区堪称一流。六进宅院,大气华美、各有不同,第四进院落的门楼砖雕,匾额“贻谋燕翼”,上方是百鸟朝凤,下方的水族龙宫,雕刻着鱼、龙、虾、蟹、珊瑚、水波纹,珊瑚的蜂窝孔洞惟妙惟肖,细闻间似有涛声阵阵,栩栩如生的鱼儿随时会跳到扬首观看者的怀里,此砖雕手法细腻逼真、精美无俦。将晚黎里古镇,有着美丽无双的容颜;有着满足人们对水乡想象的模样;有着跟老河旧街和谐相容的天主教堂;有着临河而立的贞洁牌坊;有着气派端严的高官府邸;有着小巧精致的私家园林;有着还是明清繁华街市的店铺;有着操旧业不忘根本的手艺人;有着可以浣衣洗菜清净的黎川水;有着淳朴好客的水乡人;有着闲适恬淡缓慢的日子;有着四时变化不同景物;有着水天一色的清净。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。水边茶室美人靠上,随你看一本书,写一段话,发一阵呆,送水者轻手轻脚深怕打扰旅人。

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